夢で逢えたらほら,どんな言葉で君を抱き寄せる…
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我喜欢民族风,从音乐,到服饰,到饮食,从我们的五十六个民族,到世界各个角落的各个民族,都有其独特的风韵和味道。
这几天在回顾《山丹丹开花红艳艳》,反反复复。有人说“山丹丹”土得掉渣,我不想把它看作是一种贬低,而宁可认为是一种褒奖。民歌嘛,来自民间的东西,当然是越土越亲切,越土越真实。我喜欢这种来自老百姓喉咙间、未经雕琢的东西。同样我也很喜欢《康定情歌》、《沂蒙小调》,而且当我知道它们其实是已经经过艺术家再创作的时候,我义无反顾刨根问底地去找了它们最初的曲调。我承认的确是我们后来听到的版本更悦耳,但那种最本色、最质朴的东西,却是艺术家们所无法创作出来的,也是任何的修饰都无法替代的。
当然也并不是说一定要劳动人民站在田间地头吼出来的才叫民歌,结合了新的音乐元素的也同样动听。璞玉有其自然的光泽,而精心凿刻过后的作品也有专属于它的美。
现在想说?国Single Gun Theory乐队的《Motherland》。
这首歌整体上其实都很平缓,而让我着迷并且迷得无法自拔的,是其中一种乐器的运用——唢呐。
在我看来,最能表现黄土高原的苍凉悲切的乐器就是唢呐了,而同样最能在黄沙漫天中传达出激动和喜悦的,也是唢呐。至少在我的印象中,唢呐所表达的情感主要就是两种——极度的喜和极度的悲。这是一种配乐上的特色,但也是一种思维定式。因为熟悉,因为习惯,而限制了它可能拥有的其他发挥。
但对国外的人来说,唢呐是一种全新的乐器,他们对它没有固定的使用习惯,因此反而能奏出些新意来。这首整体平静舒缓的故乡之歌,因为有了唢呐在其中,而多了一份特别的婉转和眷恋。
这几天在回顾《山丹丹开花红艳艳》,反反复复。有人说“山丹丹”土得掉渣,我不想把它看作是一种贬低,而宁可认为是一种褒奖。民歌嘛,来自民间的东西,当然是越土越亲切,越土越真实。我喜欢这种来自老百姓喉咙间、未经雕琢的东西。同样我也很喜欢《康定情歌》、《沂蒙小调》,而且当我知道它们其实是已经经过艺术家再创作的时候,我义无反顾刨根问底地去找了它们最初的曲调。我承认的确是我们后来听到的版本更悦耳,但那种最本色、最质朴的东西,却是艺术家们所无法创作出来的,也是任何的修饰都无法替代的。
当然也并不是说一定要劳动人民站在田间地头吼出来的才叫民歌,结合了新的音乐元素的也同样动听。璞玉有其自然的光泽,而精心凿刻过后的作品也有专属于它的美。
现在想说?国Single Gun Theory乐队的《Motherland》。
这首歌整体上其实都很平缓,而让我着迷并且迷得无法自拔的,是其中一种乐器的运用——唢呐。
在我看来,最能表现黄土高原的苍凉悲切的乐器就是唢呐了,而同样最能在黄沙漫天中传达出激动和喜悦的,也是唢呐。至少在我的印象中,唢呐所表达的情感主要就是两种——极度的喜和极度的悲。这是一种配乐上的特色,但也是一种思维定式。因为熟悉,因为习惯,而限制了它可能拥有的其他发挥。
但对国外的人来说,唢呐是一种全新的乐器,他们对它没有固定的使用习惯,因此反而能奏出些新意来。这首整体平静舒缓的故乡之歌,因为有了唢呐在其中,而多了一份特别的婉转和眷恋。
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照妖鏡
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妖刀乱舞/cknti
鏡中面目:
声オタ。腐。風紀委員。
制服、繃帯、領帯、眼鏡、
大叔、年下、執事、忠犬控。
説教狂。腹誹狂。自言自語狂。
不分類会死星人。不比較会死星人。
不吐槽会死星人。没音楽会死星人。
制服、繃帯、領帯、眼鏡、
大叔、年下、執事、忠犬控。
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不分類会死星人。不比較会死星人。
不吐槽会死星人。没音楽会死星人。
醉聲夢語
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信口開河
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小C同学涉猎真广阿。。。PFPF
就因为唢呐通常都是在婚丧嫁娶中用,所以在这首曲子里用到就很特别,完全是不一样的味道